本書是目前最完整的臺灣反核運動史，記錄臺灣發展核能的來龍去脈，以及或隱或現存在於運動中的故事，並思考如何落實非核家園，又該「核去核從」。

一九五五年，行政院成立「原子能委員會」，展開輸入核能的計畫；一九五八年，在美國原子能委員會的資金及技術提供下，臺灣建造了東亞第一座研究用核反應爐。一九七八年，核一廠一號機開始運轉，坐落新北市石門；一九八二年，蘭嶼核廢料貯存場啟用；一九八二年，核二廠一號機開始運轉，坐落新北市萬里；一九八四年，核三廠一號機開始運轉，坐落屏東縣恆春；一九九九年，核四廠正式動工，坐落於新北市貢寮，現已封存。

國家在威權時代將核電廠視為「重大建設」，並利用其高度專業化與機密化的特性順利建廠，然而幾起國際重大核安事件喚起人們對核能的疑慮，包括一九七九年三哩島核電廠部分爐心熔毀，一九八六年車諾比核電廠核子反應爐爆炸事故，二○一一年日本福島核災。

一九八○年代解嚴前後，政治暗潮洶湧，社運風起雲湧。黨外運動與社會運動都在醞釀破口，在各種議題上互相連結助陣，反核運動就是其一，當時仍為黨外的民進黨甚至將反核寫進其黨綱。地方民眾的組織動員力道也相當強勁，尤其是核電廠與核廢場設址的北海岸、恆春、東北角與蘭嶼，展現反核意志，其中核四預定地貢寮，不僅發動全臺第一起擁核立委罷免案，也舉辦全臺第一場反核公投。環保團體中多位學者以專業揭露核能問題，除了向各層級的政治人物遊說，也將資訊帶到地方，議會及草根都動了起來。

核電雖然宣稱安全便宜，但全世界至今尚未有辦法妥善處理核廢料，只能透過號稱安全的方式貯存起來，人口少、地理相對邊緣的蘭嶼就成為放置地點，當地原住民族也因而必須承擔核廢帶來的風險。而在核電廠與核廢場工作的工人，暴露在無色無味的輻射傷害中，罹患疾病後更難以舉證其與核能的關係。這些故事讓我們進一步思考，當都市人享受核電的同時，為何是偏鄉在承擔後果？當核電創造巨大的電費收益，基層的工人及當地居民又是如何被犧牲？

二○一一年日本福島核災，是給臺灣的一記當頭棒喝，超過二十萬人走上街頭，讓我們有機會檢視臺灣的核能問題，以及作為一個海島，我們能怎樣發展永續能源？核電廠除役及能源轉型，將是邁向「二○二五非核家園」以及更公益未來的關鍵，本書梳理反核運動的歷史，讓我們從東北角小漁村的核電廠到世界大國間的核競逐，理解這一場告別尚未結束，我們都還在路上。

王舜薇

畢業於清華大學社會學研究所、臺灣大學日文系。二○○八年開始關注反核運動，當過記者、雜誌撰述、環境組織專職，目前在公民社會領域從事研究工作。曾獲雲門「流浪者計畫」獎助。合著《文明初來電：新店溪水力發電百年記》、《為什麼我們不需要核電：臺灣的核四真相與核電歸零指南》等書。在寫作中持續學習。

崔愫欣

世新大學社會發展研究所碩士，輔仁大學法律系。大學時期加入輔大黑水溝社，參與學生運動，跨校共組學生環保工作隊進行訪調，立志投入環境運動 ，二○○四年以紀錄片《貢寮你好嗎？》獲第二十七屆金穗獎最佳紀錄DV，入選國內外影展。從事非政府組織工作二十年，現為綠色公民行動聯盟祕書長、主婦聯盟環境保護基金會董事、全國廢核行動平臺召集人。

劉惠敏

陽明大學衛生福利所碩士，曾任非政府組織工作者、記者，綠色公民行動聯盟理事，以採訪書寫作為社會參與之一。著有《營養聖戰四十年：臺灣營養學會四十週年紀念專書》，以及合著有《競合力點亮醫療：北醫醫療體系的變革之路》、《與情緒相伴的新生活提案：十一個練習，讓你在憂鬱、焦慮、憤怒、孤單時拿回主動權》、《臺灣長照資源地圖：長期照顧實用指南》等書。