本書考察了臺灣傳統書院，依照開墾南北順序分【臺南篇】、【高屏篇】、【嘉雲篇】、【彰投篇】、【臺中篇】、【新竹苗栗宜蘭篇】、【臺北基隆篇】到【離島篇】等50所，外加【當代書院篇】5所。本書發現傳統書院大皆消失，特別是開發最早的臺南市及最晚的臺北市，書院幾乎不存。保存比較完整的書院多已宮廟化（鸞堂化、文昌廟化、佛寺化或升格孔廟化等），全臺書院保存最密集處在南投與彰化兩地區。

本書亦介紹當代臺灣新興書院5所，以展現其對傳統書院精神的繼承及創新的多元風貌。最後綜論臺灣書院的脈絡性轉化特色，以及書院作為大小文化傳統的合流與分流狀況分析與比較，冀望臺灣書院能夠再興並在當代活化，完成現代化的轉型。

張崑將

臺灣大學歷史系碩士、博士。曾任臺灣大學歷史系兼任副教授、國家發展研究所兼任教授。現任臺灣師範大學東亞學系教授。著有《德川日本儒學思想的特質：神道、徂徠學與陽明學》（2007）、《陽明學在東亞：詮釋交流與行動》（2011）、《電光影裏斬春風：武士道分流與滲透的新詮釋》（2016）等書。

張溪南

臺灣大學中文系、中正大學中文研究所畢業。現任臺南市新營區新泰國小校長。小說作品曾獲聯合文學小說新人獎推薦獎（1989）、南瀛文學獎小說新人獎（1993）、第五屆臺灣文學獎（2001）等，著有《慌城鄉奇》、《我正在寫張丙傳》、《黃昏白鴿》等小說以及《明鄭王朝在臺南》、《黃海岱及其布袋戲劇本研究》等研究專書。